Phim Kiểu Ma Dong Seok Gục Trước Một Bà Già Cầm Dao
Với sự xuất hiện của hai tác phẩm đối lập là “거룩한 밤: 데몬 헌터스” (Holy Night: Demon Hunters) và “파과” (The Old Woman With The Knife), khán giả Hàn Quốc vừa có một kỳ nghỉ lễ rạp chiếu đầy trầm lặng.
Nhưng trong khi một phim bị chê là thất bại kỹ thuật, thì một phim lại gợi mở một hướng đi mới: điện ảnh có thể nhỏ gọn, tinh tế, nhưng vẫn đủ sức nặng để làm nên chuyện.

Khi cú đấm không còn cứu nổi kịch bản
“Đêm Thánh” là ví dụ rõ ràng nhất cho thấy cái bóng quá lớn của thương hiệu “범죄도시” (Thành Phố Tội Phạm) đã làm lu mờ chính diễn viên chủ lực của nó Ma Dong Seok.
Thay vì mang đến một câu chuyện trừ tà với lớp lang tâm lý hay chiều sâu đức tin, bộ phim trượt dài trong những pha hành động “giả tưởng” thiếu sức nặng và một cốt truyện được kể bằng lời thoại lười biếng.
Khi cú đấm trở thành lối thoát cho mọi vấn đề kể cả quỷ dữ thì điện ảnh chỉ còn là màn múa cơ bắp rỗng.
Trong một thời đại mà khán giả đang khát những trải nghiệm nhiều tầng lớp hơn là chỉ những đòn đánh như game, “Đêm Thánh” trở thành bài học về việc: ngôi sao lớn cũng không thể cứu nổi một kịch bản yếu.
파과 - The Old Woman With The Knife vượt lên
Trái ngược, “파과” là một tác phẩm không hào nhoáng, nhưng đủ sức lay động. Dựa trên tiểu thuyết cùng tên của nhà văn Gu Byeong-mo, phim kể về Jogeok nữ sát thủ 60 tuổi đã đi đến cuối đời nghề và hành trình cuối cùng mà bà chọn không để giết, mà để bảo vệ điều còn lại của lòng nhân.
Không quá đậm chất hành động, không màu mè chiêu trò, phim là nơi Lý Hye Young bừng sáng không phải nhờ những pha đánh đấm mãn nhãn, mà bởi ánh mắt đầy trăn trở và dáng người gầy guộc chứa nỗi đau không ai chạm tới.

“파과” có thể chưa hoàn hảo: nó hơi lê thê ở phần biên tập, thoại văn học hơi lạc nhịp với màn ảnh, và hành động đôi lúc bị phô diễn quá đà. Nhưng nó dám đặt một người phụ nữ lớn tuổi làm trung tâm của một phim hành động – điều hiếm thấy ở cả điện ảnh Hàn và thế giới. Đó là bước đi nhỏ nhưng quan trọng.
Làn sóng điện ảnh mới: Vừa vặn, có lý do và có tâm hồn
Sự xuất hiện đồng thời của hai phim này phản ánh rõ sự phân hóa trong chiến lược làm phim hiện tại ở Hàn Quốc. Một bên tiếp tục trông chờ vào công thức cũ sao lớn, thể loại hot, kỹ xảo nhiều.
Một bên chấp nhận thu mình, tập trung vào diễn xuất, tâm lý và chất liệu văn học. Và chính ở hướng thứ hai, dù chưa tạo nên “kỳ tích phòng vé”, vẫn cho thấy điện ảnh Hàn không hề lùi bước mà đang lùi lại một nhịp để nghĩ xa hơn. Giữa khủng hoảng khán giả, cuộc cạnh tranh khốc liệt với nội dung toàn cầu hóa và thị trường chiếu rạp ngày càng co cụm, thì những tác phẩm như “파과” đang âm thầm chứng minh: phim Hàn không chỉ sống bằng tiền, mà còn bằng trái tim.
Bình luận 0

Văn hóa
Seoul lọt top điểm đến “phải ghé” của du khách châu Á nửa đầu 2025

Hàn Quốc chuẩn bị hợp pháp hóa nghề xăm sau 33 năm cấm cửa?

Hàn Quốc an vị tượng vua Lý Thái Tổ tại nơi con cháu hoàng tộc nhà Lý từng sinh sống

Quốc gia Hàn Quốc: Bảo tàng Quốc gia Trung ương dự kiến đón lượng khách kỷ lục, có thể vượt mốc 5 triệu lượt trong năm nay

Thưởng thức hương vị cung đình tại Gyeongbokgung – Sự kiện ‘Sura-gan Thưởng Thức Cảm Quan’ khai mạc giữa tháng 9

Văn hóa Hoesik (회식) – Khi Công Sở Trở Thành Không Gian Gắn Kết

Bình gốm sứ triều Joseon lập kỷ lục 70 tỷ đồng chính thức ra mắt công chúng tại The Prima Art Center

Ppali-ppali (빨리빨리) và Jeong (정) : Hai mặt đối lập trong tính cách người Hàn

Nghi thức ăn uống trong văn hóa Hàn Quốc : Hãy cẩn thận đừng để mắc những lỗi này

PC bang (피시방) – Từ phòng game đến “văn hóa sống” của người Hàn

So-Maek (소맥) – Khi người Hàn biến rượu và bia thành một nét văn hóa bàn nhậu

Văn hóa đồ ăn giao tận nơi - 치맥 (Chimaek) nửa đêm tại Hàn Quốc

Từ chiếc bát ở quán ăn bình dân đến tháp Namsan: Hàn Quốc trong ‘K-Pop Demon Hunters’ được tái hiện thế nào? – Phỏng vấn đạo diễn mỹ thuật Celine Kim

“Còn sang Hàn Quốc nữa sao?” – Hành trình mới của lao động Triều Châu trong sách Di cư, Biên giới, Giấc mơ

Trải nghiệm làm Topiary – Khi phụ nữ Việt kết hôn ở Hàn tìm thấy “mảnh vườn nhỏ” cho tâm hồn
