Cuốn sách "Đức Phật – Nhà Cách Mạng" không xem Phật chỉ là một thiền sư hay biểu tượng tôn giáo

“Tại sao một bên phải chết để bên kia được sống?
Liệu không thể có cách để cùng nhau tồn tại sao?”
Khi mới 12 tuổi, cậu bé Tất-đạt-đa đã bắt đầu nỗi trăn trở khi chứng kiến nỗi khổ đau của thế gian. Từ bỏ thân phận hoàng tử, cậu đã bước ra thế giới để tìm con đường đưa con người đến hạnh phúc. Trước một xã hội đầy rẫy bạo lực và phân biệt, con người mang tên Phật ấy đã sống trọn đời như một nhà tu hành và nhà cách mạng – để mưu cầu một thế giới nơi mọi người cùng hạnh phúc.
Rời bỏ hoàng cung, Tất-đạt-đa đã dấn thân vào những khổ hạnh khắc nghiệt để tìm lời giải cho nỗi khắc khoải. Qua thuyết duyên khởi và con đường trung đạo, cuối cùng ngài đã đạt đến giác ngộ tối thượng – điều mà chưa ai từng chạm đến. Từ đó, ngài trở thành một vị Giác ngộ – một vị Phật. Nhưng Đức Phật không dừng lại ở sự giác ngộ cá nhân. Ngài tiếp tục con đường hành động, cứu độ những chúng sinh còn đau khổ, cho đến tận lúc nhập niết bàn. Tuy nhiên, bối cảnh xã hội thời đó lại vô cùng hà khắc. Hơn 300 quốc gia lớn nhỏ liên tục chiến tranh, xã hội bị chia cắt bởi giai cấp như một định mệnh, và đa số người dân không thể vượt qua được số phận của mình. Phụ nữ dù tài năng, giàu có cũng chẳng có chút quyền lực. Người ta xem việc “xây dựng hạnh phúc của mình trên nỗi đau của người khác” là điều hiển nhiên. Đức Phật đã từ chối điều "hiển nhiên" đó.
“Trong pháp của Phật, tất cả đều là một.”
“Hãy yêu dân như con một.”
“Hãy cho phụ nữ quyền xuất gia.”
“Đừng vì một giọt nước mà làm đổ máu người vô tội.”
“Bất kỳ ai nếu đạt đến giác ngộ đều có thể trở thành Phật.”
Hơn thế, ngài tuyên bố rằng ai thoát khỏi vô minh và đạt được giác ngộ thì sẽ được giải thoát khỏi mọi khổ đau. Không chỉ sự giác ngộ cá nhân của Phật là điều phi thường – mà lời tuyên bố này thực sự là một cuộc cách mạng. Giáo pháp của ngài đã làm rung chuyển cả trật tự xã hội đương thời.
Qua việc nhìn sâu vào cuộc đời của Đức Phật, thiền sư Pháp Luân nhận ra rằng Phật không chỉ là một bậc giác ngộ mà còn là một nhà cách mạng đã vượt qua giới hạn của thời đại mình để mở ra một thế giới mới. Đời sống của Phật là sự kết hợp giữa hành trình tu tập cá nhân và hành động xã hội – đó chính là bài học mà một vị Phật cách mạng để lại cho chúng ta.
Thiền sư Pháp Luân đã chia sẻ những hiểu biết này trong loạt bài giảng trên EBS, và từ đó biên soạn thành cuốn sách này. Mong rằng qua những trang sách, bạn sẽ cùng tưởng tượng về thế giới mà Đức Phật từng hướng đến. Và quan trọng hơn, hãy bắt đầu dù chỉ một hành động nhỏ – bởi đó chính là con đường tiếp nối lời dạy của Đức Phật.

Qua cuộc đời của Đức Phật, thiền sư Pháp Luân – với phong cách “hỏi là đáp” đặc trưng – đặt ra câu hỏi cho chúng ta:
Tại sao ta không còn đặt câu hỏi? Tại sao ta ngừng suy nghĩ?

Cuốn sách "Đức Phật – Nhà Cách Mạng" không xem Phật chỉ là một thiền sư hay biểu tượng tôn giáo. Cuốn sách này lột bỏ lớp huyền thoại bao phủ Đức Phật, và tái hiện ngài như một nhà tư tưởng, một người hành động thực tế. Cuộc hành trình viết lại đời Phật bằng ngôn ngữ của thời đại cũng chính là câu hỏi gửi đến mỗi chúng ta ngày nay:
“Sau khi đạt giác ngộ, bạn sẽ làm gì?”
Bình luận 0

Văn hóa
Seoul lọt top điểm đến “phải ghé” của du khách châu Á nửa đầu 2025

Hàn Quốc chuẩn bị hợp pháp hóa nghề xăm sau 33 năm cấm cửa?

Hàn Quốc an vị tượng vua Lý Thái Tổ tại nơi con cháu hoàng tộc nhà Lý từng sinh sống

Quốc gia Hàn Quốc: Bảo tàng Quốc gia Trung ương dự kiến đón lượng khách kỷ lục, có thể vượt mốc 5 triệu lượt trong năm nay

Thưởng thức hương vị cung đình tại Gyeongbokgung – Sự kiện ‘Sura-gan Thưởng Thức Cảm Quan’ khai mạc giữa tháng 9

Văn hóa Hoesik (회식) – Khi Công Sở Trở Thành Không Gian Gắn Kết

Bình gốm sứ triều Joseon lập kỷ lục 70 tỷ đồng chính thức ra mắt công chúng tại The Prima Art Center

Ppali-ppali (빨리빨리) và Jeong (정) : Hai mặt đối lập trong tính cách người Hàn

Nghi thức ăn uống trong văn hóa Hàn Quốc : Hãy cẩn thận đừng để mắc những lỗi này

PC bang (피시방) – Từ phòng game đến “văn hóa sống” của người Hàn

So-Maek (소맥) – Khi người Hàn biến rượu và bia thành một nét văn hóa bàn nhậu

Văn hóa đồ ăn giao tận nơi - 치맥 (Chimaek) nửa đêm tại Hàn Quốc

Từ chiếc bát ở quán ăn bình dân đến tháp Namsan: Hàn Quốc trong ‘K-Pop Demon Hunters’ được tái hiện thế nào? – Phỏng vấn đạo diễn mỹ thuật Celine Kim

“Còn sang Hàn Quốc nữa sao?” – Hành trình mới của lao động Triều Châu trong sách Di cư, Biên giới, Giấc mơ

Trải nghiệm làm Topiary – Khi phụ nữ Việt kết hôn ở Hàn tìm thấy “mảnh vườn nhỏ” cho tâm hồn
