Chiêu thức truyền đạo tinh vi của Shincheonji: Ngụy trang qua mạng xã hội và sự kiện trải nghiệm văn hóa để tiếp cận giới trẻ

Sau làn sóng chỉ trích vì ổ dịch COVID-19, giáo phái Shincheonji thay đổi toàn bộ chiến lược truyền đạo, tập trung nhắm vào nhóm 20–30 tuổi bằng hình thức “câu kéo” qua các sự kiện văn hóa và mạng xã hội.

Những lời mời ngọt ngào qua DM Instagram
Anh Lee (29 tuổi) nhận được tin nhắn trực tiếp (DM) trên Instagram mời tham gia sự kiện trước khai trương một cửa hàng ở Seongsu-dong. Nội dung quảng cáo: “Làm búp bê lông thép (moru doll) tùy chỉnh, kèm phân tích nguyên nhân gây căng thẳng và tư vấn cách giải tỏa”, chỉ dành cho 100 người đầu tiên đăng ký.

Ban đầu Lee định tham gia nhưng thấy nghi ngờ và bỏ qua. Sau này khi truy cập lại trang web, phần “làm búp bê” đã được thay thành “làm nước hoa”. Tìm hiểu sâu hơn, anh phát hiện đây là hoạt động truyền đạo trá hình của Shincheonji.

Trường hợp tương tự, chị Park (27 tuổi) nhận được lời mời “miễn phí chẩn đoán màu cá nhân và chụp ảnh kỷ niệm” tại một studio ở Gangnam. Sau khi đăng ký, chị được yêu cầu làm “bài kiểm tra phân tích bản thân” dài với hàng loạt câu hỏi về giá trị sống, mục tiêu cuộc đời – hoàn toàn không liên quan đến màu sắc cá nhân.

Tại sự kiện, phần lớn thời gian lại dành để nói về phát triển bản thân và mở rộng mối quan hệ. Sau khi tra cứu, chị phát hiện đây là chương trình được tổ chức tại trung tâm giáo dục Shincheonji, ngụy trang dưới dạng hoạt động văn hóa.

Từ búp bê thủ công đến chạy bộ nhóm – loạt hoạt động “hợp gu” giới trẻ
Shincheonji – giáo phái do Lee Man-hee sáng lập năm 1984, hiện có khoảng 30 vạn tín đồ tại Hàn Quốc – từng bị chỉ trích nặng nề vì gây bùng phát COVID-19 năm 2020. Kể từ đó, họ tái cấu trúc phương thức truyền đạo, biến các buổi truyền giáo thành chuỗi trải nghiệm văn hóa đa dạng:

• Làm búp bê, làm nước hoa, trà thảo mộc
• Chẩn đoán màu cá nhân, chụp ảnh cá nhân
• Lớp làm phụ kiện, mỹ phẩm, thiết kế hình ảnh cá nhân
• Câu lạc bộ thể thao: chạy bộ, cầu lông, bóng đá mini, bóng bàn, xem bóng chày
• Hoạt động đọc sách, xuất bản tạp chí, workshop sáng tạo
• Sự kiện pop-up, hội nhóm sinh viên, nhóm tìm việc

Tất cả đều được quảng bá qua Instagram, Twitter… với hình ảnh trẻ trung, chuyên nghiệp nhằm gây thiện cảm và thu hút người 20–30 tuổi.

Nhắm vào tâm lý cô đơn và áp lực tìm việc của 2030
Nhiều nạn nhân chia sẻ, Shincheonji thường lợi dụng nhu cầu kết nối xã hội, phát triển bản thân hoặc tìm việc để tiếp cận.

Ví dụ, anh Choi (30 tuổi) tìm việc làm bán thời gian với mức lương 12.700 won/giờ. Khi đến phỏng vấn tại một “café studio”, anh được yêu cầu làm bài kiểm tra năng lực nhưng thực chất là bảng câu hỏi tư vấn tâm lý. Sau khi tìm kiếm thông tin, anh phát hiện nội dung này trùng khớp 100% với tài liệu truyền đạo của Shincheonji.

Một trường hợp khác, sinh viên Lee (20 tuổi) tham gia “nhóm học viết CV” nhưng khi tới buổi gặp mặt, anh bị cuốn vào kịch bản ba người – một “nhân viên nhân sự tập đoàn lớn” và một “thành viên nhóm học” – dẫn dắt để khai thác thông tin cá nhân và mời tham gia dịch vụ tư vấn bí mật.

Chuyên gia cảnh báo: Nguy cơ thao túng tâm lý và vi phạm pháp luật
Ông Kim Geon-woo, Giám đốc Trung tâm Tư vấn Giáo phái Cơ đốc Hàn Quốc, nhấn mạnh: “Shincheonji đặc biệt nguy hiểm vì luôn che giấu danh tính thật, tiếp cận qua sự thân thiện quá mức và ưu đãi miễn phí. Họ xây dựng mối quan hệ cá nhân bền chặt rồi dẫn dụ học Kinh Thánh, tôn sùng giáo chủ như ‘vị cứu tinh thời đại’ và thao túng tư tưởng, khiến người tham gia khó thoát ra, đồng thời phá vỡ mối quan hệ gia đình, xã hội.”

Giáo sư Hwang Seok-jin, Đại học Dongguk, lưu ý rằng việc thu thập thông tin cá nhân mà không minh bạch về mục đích và bên tiếp nhận là vi phạm luật bảo vệ dữ liệu: “Người thu thập phải thông báo rõ thông tin sẽ được dùng ở đâu, cung cấp cho ai, lưu bao lâu và khi nào hủy. Nếu thông tin được gửi đến tổ chức tôn giáo mà không nêu rõ, nguy cơ vi phạm pháp luật là rất cao.”

Theo Naver - Biên tập Kim Chi Nha